Yli kymmenen vuotta, New Yorkin ajat bestseller-kirjailija Jon Katz on liittynyt tuhansiin lukijoihin tutustumalla siihen, mitä se tarkoittaa olla koiran omistaja - ja rakastaja. Hänen viimeisin kirja, Going Koti, käsittelee kivulias aihe: lemmikkieläimen menettäminen. Pyysimme Katzia tarjoamaan oivalluksia siitä, mitä se tarkoittaa hirvittää eläinkumppania tänään.
Q. Kerro meille erikoissidoksestasi, jota sinulla oli Border Collie, Orsonin kanssa ja miten hän inspiroi tätä kirjaa. Milloin ymmärsi sen Menossa kotiin täytyi kirjoittaa?
A: Jon Katz: ”Kun Orson kuoli, sanoin itselleni, että se oli vain koira, ja että maailmassa oli paljon inhimillisiä kärsimyksiä ja minulla ei ollut oikeutta surra liian kauan Bordercollien. Se oli virhe. Kärsin pitkään ja kovasti ja lopulta ymmärsin, että eläimen menettäminen voi olla hyvin tärkeää, erittäin tuskallista ja sitä on otettava vakavasti.
Ajattelin Menossa kotiin kun puhuin Pohjois-Amerikan eläinlääketieteellisessä konferenssissa Orlandossa kolme vuotta sitten, ja olin lyönyt eläinlääkäreitä, jotka kehottivat minua kirjoittamaan kirjan eläinten suruttamisesta. He näkivät niin paljon surua, ja se kasvoi, eikä heillä ollut kirjaa suositeltavaksi. Useimmat aiheesta tehdyt kirjat käsittelivät jälkielämää, eivät nyt surkeneet.
Q. Yksi tutkittavista aiheista on, miten yhteiskuntamme on kehittänyt paljon syvemmän siteen lemmikkieläimiin kuin koskaan ennen. Miksi sinusta tuntuu, että näin on, ja miten se ilmoittaa, miten koemme koiriamme ja kissoja?
V:”Eläimet ovat viime vuosina siirtyneet emotionaalisen elämän keskipisteeseen. Annamme heille ihmisen nimiä, he nukkuvat sängyssä, ja ostamme heille kalliita ruokia. He ovat pirstoutuneessa, jännittyneessä ja irrotetussa maailmassa jatkuvasti ja yhä tärkeämpiä rakkauden, yhteyden ja tuen lähteitä. Yhä useammat he tekevät maailman puolesta, mitä ihmiset ja heidän instituutiot - politiikka, teknologia, uskonto, lääketiede - eivät tee, mikä on tukea meitä ja auttaa meitä tuntemaan olonsa turvalliseksi ja terveeksi ja liittymään toisiinsa.”
Q. Katsotteko, että tapa, jolla me koettelemme eläimiä, poikkeaa siitä, miten käsittelemme ihmisten rakkaiden menetystä?
V:”Hyvin niin. Koirat ja kissat ja muut eläimet eivät voi puhua, joten suunnittelemme ajatuksemme ja tunteemme niihin. Ihmisen menetystä rajoittavat lait, lait, menettelyt ja perinteet, jotka kodifioidaan. Eläimillä jokainen menetys on henkilökohtainen ja yksilöllinen.
Tämä on ehkä ainoa aika elämässämme, kun meitä pyydetään tappamaan jotain, jota rakastamme, ja teemme niistä elämää tai kuolemaa koskevia päätöksiä muutamalla ohjeella, lainsäädännöllä tai valmistelulla. Se on tärkeä aika ja monille monimutkainen ja kauhea aika. Ei ole yksinkertaisesti paikka mennä paljon opastusta, kunnes päätös on meille, ja niin tunnemme valtavan syyllisyyden ja pelon ja sekaannuksen."
Q. Yksi teoksen kappaleista sisältää tarinan miehestä, joka päätti antaa koiralleen parhaan päivän koskaan, kun hän oppi, että pentu oli sairas. Mitä muita uusia tapoja murhata lemmikkejä kohtaan olette törmänneet tutkimukseenne?
V:”Meillä on monia uusia työkaluja eläinten muistamiseen - blogit, digitaalinen valokuvaus, valokuva-albumit, videot. He eivät tarvitse jättää meitä. Jotkut löytävät paranemista muistopalveluissa ja rituaaleissa, kuten pyhäkköissä ja lauluissa ja runoissa. Eläinten loistava historia sisältää paljon rakkautta, suojelua ja yhteyttä. Se on surullinen, mutta ei vain surullinen. On kunnioittavaa, mutta on myös hyvä tuntea paremmin. Tämä on kirjan piste. Kyse ei ole kurjuudesta vaan valtuuttamisesta.”
K. Mikä oli tämän kirjan kirjoittamisen innoittavin osa?
V: “Kaikkein innostavin tarina oli monia ihania ihmisiä, jotka olivat menettäneet eläimiä, joita he rakastivat kalliisti, mutta jotka kutsuttiin voimaa siirtyä eteenpäin, kun he olivat valmiita ja saivat toisen 12 miljoonasta eläimestä, jotka tarvitsevat koteja Amerikassa.
On kauheaa menettää rakastettu lemmikki, ja se oli haastavaa nähdä. En ole koskaan kovin ymmärtänyt syvää surua, joka siellä on olemassa, ja yhteiskunta on vasta alkamassa tietää siitä. Muistan pienen tytön, joka menetti kanaansa ja kertoi äidilleen, että kun eläin kuolee, se on mahdollisuus mennä ja rakastaa toista. Viisas lapsi.
Q. Yhdessä vaiheessa tunnustatte, että tuntui "hämmennystä" surunne syvyydessä Orsonin kanssa. Mitä sanoisitte ihmisille, joilla ei ole lemmikkejä ja joilla saattaa olla sama reaktio jonkun kanssa, joka surisee lemmikkieläimen menetyksen?
V:”En usko, että voisit todella odottaa ihmisiä, joilla ei ole eläimiä tai jotka rakastavat eläimiä tappamaan eläinten ystäviä. Se ei vain ole realistinen. Ei ole hyödyllistä kertoa ihmisille siirtyä, saada toinen, päästä sen yli tai "se on vain koira tai kissa." Parasta on sanoa: "Olen pahoillani, tiedän, että se on tuskallinen menetys. "Amerikkalaiset eivät halua kuulla paljon kuolemasta, olipa kyse sitten ihmisistä tai eläimistä."
K. Mitkä ovat ajatuksesi ihmisistä, jotka väittävät, että he eivät voi koskaan saada toisen koiran tai kissan, kun he ovat menettäneet lemmikin? V:”Jos koirat tai kissat voisivat kuunnella ihmisiä, heidät kauhistuisivat kuulemaan ihmisten sanovan rakastavansa koiraa niin paljon, että he eivät koskaan saaneet toista. Eläimet eivät asu niin kauan kuin ihmiset ja jos haluamme saada ne elämäämme, meidän täytyy päästä eroon menetyksestä ja surusta.
Eläinten historia koskee kaikkea rakkautta ja iloa, eikä kurjuutta ja kipua.Pidän parasta paranemista siitä, että lemmikkieläimen menettäminen on toinen. Mutta ihmisten on tehtävä se, jos ja milloin he ovat valmiita. Kukaan ei voi kertoa jollekulle muulle, kuinka surua. Ja siellä on miljoonia eläimiä, jotka odottavat turvakoteja, sekä eettisten kasvattajien kenneleitä, rakastamaan ja tukemaan sinua.”
K. Mitä olet oppinut terveimmästä tavasta, jolla rakas lemmikki päästetään irti?
V:”Luota itseesi. Kunnioita itseäsi. Et koskaan tiedä, onko tekemäsi päätös täysin, 100% oikein. Kaikki mitä voit tehdä, on paras, mitä voit, ja älä katso taaksepäin. Eläimet eivät tee tappiota ja surua ja syyllisyyttä. Nämä ovat ihmisen tunteita. Eläimet hyväksyvät elämän. He eivät asu”ei-tappavaa” maailmassa. Ihmiset, jotka tuntevat syyllisyyttä yleensä, rakastavat eläimiä, ja ihmiset, jotka kohtelevat eläimiä, tuntevat harvoin syyllisyyttä.
Syy on hyödytön. Mielestäni kaikkein rakastavin asia, jonka voit tehdä eläimillä, on päästää joskus mennä. Se ei ole rakastava pitää eläintä elossa sen ajan jälkeen tai kärsimyksessä. En usko, että koirani kertovat minulle, milloin on aika mennä. Tämä on minun vastuuni, päätös. Teen parhaansa ja odotan.”
Oletko ollut lemmikkieläimen menetyksessä? Löysitkö mitään erityisiä tapoja auttaa sinua surffaamaan? Jaa ne alla olevissa kommenteissa.
